A FEIRA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO TEM COMO OBJETIVO DESENVOLVER HABILIDADES, PROCEDIMENTOS E GÊNEROS DE APOIO À COMPREENSÃO COM FERRAMENTAS E ESTRATÉGIAS INOVADORAS QUE FACILITAM O APRENDIZADO.
sexta-feira, 9 de novembro de 2018
sexta-feira, 21 de setembro de 2018
quarta-feira, 19 de setembro de 2018
REVOLUÇÃO CIENTÍFICA
A Revolução Científica do século XVII foi um dos acontecimentos mais importantes da Idade Moderna e Galileu Galilei.foi a personagem mais marcante deste período. com ele esse momento da história do pensamento científico é chamado por alguns pesquisadores de Revolução Científica do século XVII.É necessário saber o que se entendia por “ciência” até então e quais foram os elementos que apareceram na Modernidade e que contribuíram para tal revolução.O Renascimento cultural, uma nova concepção de mundo ou de “cosmos” passou a surgir. Essa nova concepção, nos termos em que o historiador da ciência Alexandre Koyré se expressa, não é mais aquela do “cosmos harmônico e fechado” das esferas celestes, elaborado por Aristóteles, mas o Universo Infinito, que seria explicado por Kepler, Galileu e Newton.
sábado, 15 de setembro de 2018
CONCEPÇÕES DE ESTADO- PLATÃO, HOBBES E MONTESQUIEU
PLATÃO E A CONCEPÇÃO ORGANICISTA DE ESTADO
O ESTADO PRECEDE O INDIVIDUO
A sociedade grega do século IV a.C"., em que Platão viveu era dividida entre homens livres proprietários de terras, homens livres artesãos e sem propriedades agrícolas, e escravos (pessoas que, por não terem como pagar suas dívidas, acabavam se tornando escravos de seus credores, ou estrangeiros derrotados nas guerras que, tendo suas vidas poupadas pelos vencedores, entregavam-nas a eles). A principal determinação das condições sociais provinha da relação com a propriedade de terras no momento do nascimento. Os proprietários de terra eram considerados livres e cidadãos, isto é, com direitos políticos.
Na Grécia Antiga, havia uma concepção de democracia específica e que apresentava algumas diferenças em relação à concepção que conhecemos no século XXI. Democracia significava o poder do povo, tal como entendemos hoje, porém, na Antiguidade Grega, constituíam o povo apenas os proprietários de terra e os grandes comerciantes em algumas cidades-Estado. E foi contra isso que Platão dirigiu seu pensamento, propondo repensar a política de forma que o poder não fosse dado pelo nascimento e que, em vez da manutenção da corrupção, fosse praticada a justiça.
Para Platão, assim como o homem tem uma alma dividida em três partes, a cidade também deveria ser tripartida, conforme funções bem definidas, para as quais os indivíduos fossem escolhidos pelas suas capacidades, surgidas no processo de educação. Segundo o filósofo, as três partes da alma eram as seguintes:
1. Parte racional: responsável pelo uso da razão dos homens.
2. Partes irracionais:
a) irascível: responsável pelos impulsos e afetos.
b) concupiscente: responsável pelas necessidades básicas.
Comparando a alma à cidade, Platão produziu um pensamento organicista, isto é, procurou entender a política e a sociedade como se fossem organismos vivos. Quanto às funções específicas de cada parte da alma e sua equivalência com a organização da cidade, é possível apresentá-las de forma esquematizada
Hobbes:
O ESTADO COMO SEGURANÇA
Para o primeiro grande filósofo contratualista, o indivíduo assume uma renúncia quase total, prestando obediência ao soberano instituído pelo pacto em nome de sua segurança. Tal abdicação da liberdade deve-se à concepção de Hobbes do estado de natureza: a guerra total, a luta generalizada (bellum omnium contra omnes), que dá-se por ser o homem, naturalmente, o lobo do homem (homo homini lupus).
A reflexão do filósofo é bastante curiosa: por natureza, todos os homens são absolutamente iguais, nada há que os diferencie e, portanto, um jamais poderá ter poderes sobre os outros: dessa igualdade total advém a desconfiança e, dela, a guerra. A guerra decorre do fato de que um indivíduo precisa atacar o outro, seja para vencê-lo seja para evitar, de antemão, que seja por ele atacado. Numa tal situação, a guerra que, em princípio é racional, torna-se absurda, pois não há vencedor(es) possível(eis). Numa tal guerra não existem também injustiças, posto que onde não impera a lei não é possível a definição do que é justo; ainda por outro lado, neste estado de natureza a propriedade tampouco é possível, pois não há como conseguir e defender coisas em meio a uma guerra de todos contra todos. Assim, determinadas paixões humanas fazem com que a razão institua o Estado.
MONTESQUIEU
A DIVISÃO DOS PODERES: EXECUTIVO, LEGISLATIVO E JUDICIÁRIO
O poder não deve se concentrar nas mãos de apenas uma pessoa
O ESTADO PRECEDE O INDIVIDUO
Na Grécia Antiga, havia uma concepção de democracia específica e que apresentava algumas diferenças em relação à concepção que conhecemos no século XXI. Democracia significava o poder do povo, tal como entendemos hoje, porém, na Antiguidade Grega, constituíam o povo apenas os proprietários de terra e os grandes comerciantes em algumas cidades-Estado. E foi contra isso que Platão dirigiu seu pensamento, propondo repensar a política de forma que o poder não fosse dado pelo nascimento e que, em vez da manutenção da corrupção, fosse praticada a justiça.
Para Platão, assim como o homem tem uma alma dividida em três partes, a cidade também deveria ser tripartida, conforme funções bem definidas, para as quais os indivíduos fossem escolhidos pelas suas capacidades, surgidas no processo de educação. Segundo o filósofo, as três partes da alma eram as seguintes:
1. Parte racional: responsável pelo uso da razão dos homens.
2. Partes irracionais:
a) irascível: responsável pelos impulsos e afetos.
b) concupiscente: responsável pelas necessidades básicas.
Comparando a alma à cidade, Platão produziu um pensamento organicista, isto é, procurou entender a política e a sociedade como se fossem organismos vivos. Quanto às funções específicas de cada parte da alma e sua equivalência com a organização da cidade, é possível apresentá-las de forma esquematizada
Hobbes:
O ESTADO COMO SEGURANÇA
Para o primeiro grande filósofo contratualista, o indivíduo assume uma renúncia quase total, prestando obediência ao soberano instituído pelo pacto em nome de sua segurança. Tal abdicação da liberdade deve-se à concepção de Hobbes do estado de natureza: a guerra total, a luta generalizada (bellum omnium contra omnes), que dá-se por ser o homem, naturalmente, o lobo do homem (homo homini lupus).
A reflexão do filósofo é bastante curiosa: por natureza, todos os homens são absolutamente iguais, nada há que os diferencie e, portanto, um jamais poderá ter poderes sobre os outros: dessa igualdade total advém a desconfiança e, dela, a guerra. A guerra decorre do fato de que um indivíduo precisa atacar o outro, seja para vencê-lo seja para evitar, de antemão, que seja por ele atacado. Numa tal situação, a guerra que, em princípio é racional, torna-se absurda, pois não há vencedor(es) possível(eis). Numa tal guerra não existem também injustiças, posto que onde não impera a lei não é possível a definição do que é justo; ainda por outro lado, neste estado de natureza a propriedade tampouco é possível, pois não há como conseguir e defender coisas em meio a uma guerra de todos contra todos. Assim, determinadas paixões humanas fazem com que a razão institua o Estado.
MONTESQUIEU
A DIVISÃO DOS PODERES: EXECUTIVO, LEGISLATIVO E JUDICIÁRIO
O poder não deve se concentrar nas mãos de apenas uma pessoa
sexta-feira, 15 de junho de 2018
KARL POPPER
IMMANUEL KANT - FEIRA DO PENSAMENTO FILOSOFICO
Kant foi um conciliador do pensamento empirista e racionalista no século XVIII na Alemanha. Ele chegou a afirmar que sua Filosofia provocara uma Revolução Copérnica na Filosofia, ao demonstrar como os problemas metafísicos tradicionais poderiam ser superados pela suposição de que a concordância entre os conceitos que usamos para conceber a realidade e a própria realidade surge da conformação desta realidade, e que. todos os humanos podem experimenta-la, e não porque nossos conceitos mentais passivamente reflitam a realidade, sem nada adicionar.
PEIRCE - FEIRA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
Nasceu em Massachussets,
nos EUA, no dia 10 de setembro. no ano de 1839 no ano de 1839. Dedicou-se ao estudo da filosofia, principalmente à leitura de "A crítica da razão pura", de Kant.Em um dos ensaios de Peirce,"Como fazer claras as nossas ideias", publicado em 1878, foi o primeiro esboço e marco fundador do pragmatismo. Para o filósofo, nossas crenças nada mais são do que normas para a ação. Retomou a teoria estoica dos signos, e foi um dos fundadores da semiótica contemporânea e da lógica das relações, Combateu o psicologismo.
segunda-feira, 11 de junho de 2018
IMPERATIVOS HIPOTÉTICO E CATEGÓRICO KANT
Os imperativos são mandamentos que tem como objetivo a finalidade de uma ação. São obrigações ou deveres que devemos seguir para atingir o ponto estabelecido pela nossa vontade. O imperativo categórico tem a finalidade em si mesmo, ou seja, é uma lei que não temos como nega-la, um DEVER que todos devemos cumprir incondicionalmente
"Age de tal maneira que tua vontade possa encarar a si mesma, ao mesmo tempo, como um legislador universal através de suas máximas."
O imperativo hipotético é facultativo, depende da vontade do indivíduo, não é uma obrigação, implica apenas no objetivo que é estabelecido pelo agente. Se quer X faça Y.
SIMONE DE BEAUVOIR
Simone de Beauvoir, nasceu na cidade de Paris, em 09 de janeiro de 1908 e faleceu na mesma cidade em 1986. Considerada um ícone do feminismo, também é uma das principais representantes do movimento feminista francês do século XX, ao lado do filósofo Jean-Paul Sartre (1905-1980), com quem estabeleceu uma peculiar relação de amizade, amor e troca intelectual de grande relevância. A mulher não nasce mulher, torna-se mulher. Segundo a filosofa Simone de Beauvoir a sociedade conceitua homens e mulheres e estabelece papeis, em que a mulher sempre é tratada de forma preconceituosa. A pensadora defende a tese de que o gênero sexual deve ser encarado como uma questão de conhecimento, portanto, epistemológico e filosófico. As diferenças biológicas não devem ser entendidas como justificativas de divisão social, é preciso que prevaleça a igualdade de gênero. A condição da mulher é uma escolha dos homens apoiada pela submissão das mulheres. Para a libertação das mulheres, elas devem assumir a responsabilidade de mudar a situação de submissão, pois são seres livres, e só ficarão submetidas ao preconceito social por escolha própria. A única libertação possível das mulheres virá da política, isto é, da união das próprias mulheres. Elas precisam se encontrar, reconhecer seus problemas, partilhar idéias, o que quer dizer que precisam lutar juntas. Não há como ser diferente, pois não se pode esperar que todos os homens abram mão dos seus privilégios pelas mulheres. Para essa filosofa, não se trata de colocar as mulheres contra os homens, mas de coloca-las contra o machismo e contra as situações de opressão.
quinta-feira, 7 de junho de 2018
MITOLOGIA GREGA
MITOLOGIA GREGA -Empusa, Hecate, Lâmia.Apresentação Silvonei Santos.Acessem também o canal: https://www.youtube.com/watch?v=KguXvcmMYV4.
quarta-feira, 6 de junho de 2018
GALILEU GALILEI
Galilei nasceu 1564, Pisa, Itália e faleceu em 8 de janeiro de 1642,fundou o método experimental da ciência moderna.Descobriu o movimento dos corpos e à teoria da cinemática,da mecânica, da física. Foi critico da filosofia aristotélica a respeito da queda livre e do movimento dos projéteis.Inventou a luneta. Defendeu o heliocentrismo de Copérnico e lutou, sem êxito, contra o dogmatismo e a superstição que travavam o progresso da ciência há séculos.Foi obrigado a renegar suas afirmações. Galileu o fez e retirou-se e foi viver durante anos em Florença.
terça-feira, 5 de junho de 2018
MONTESQUIEU
Montesquieu defende a tese da
divisão dos poderes por não concordar que o poder ficasse concentrado nas mãos de um governo único. Essa concepção se justifica por ser um filósofo iluminista. Era critico da monarquia absolutista, da escravidão, e defendia a presunção de inocência para qualquer acusado. Seu pensamento influencia até hoje as constituições de todos os países democráticos do mundo.
divisão dos poderes por não concordar que o poder ficasse concentrado nas mãos de um governo único. Essa concepção se justifica por ser um filósofo iluminista. Era critico da monarquia absolutista, da escravidão, e defendia a presunção de inocência para qualquer acusado. Seu pensamento influencia até hoje as constituições de todos os países democráticos do mundo.
HECATE - DEUSA DO CAMINHO
O mito é uma narrativa, um discurso, uma fala e uma forma de as sociedades espelharem suas contradições, exprimirem seus paradoxos, dúvidas e inquietações. Pode ser visto como uma possibilidade de se refletir sobre a existência, o cosmos, as situações de "estar no mundo" ou as relações sociais. Mas, o mito é também um fenômeno de difícil definição. Por trás dessa palavra pode estar contida toda uma constelação, uma gama versificada de idéias. O mito faz parte daquele conjunto de fenômenos cujo sentido é difuso, pouco nítido múltiplo. Serve para significar muitas coisas, representar várias idéias, ser usado em diversos contextos.
PASCAL
Conhecido pela frase: "o coração tem razões que a própria razão desconhece". Pascal nasceu na França em 1623 e faleceu em 1662 . Inventou a máquina aritmética, uma calculadora mecânica, posteriormente torna se religioso e dedica se a fortalecer a fé no cristianismo. Estudou o vácuo , teoria de Torricelli sobre pressão atmosférica. Sobre religião, Pascal afirma: "Se Deus não existe, não se perde nada acreditando nele, mas se ele existe, perde-se muito não acreditando".
domingo, 3 de junho de 2018
KARL MARX
Karl Marx nasceu em 1818 na Alemanha, era descendente de judeus, seu pai se "converteu ao cristianismo" para conseguir manter se empregado e sobreviver. Sua biografia e sua obra podem ser compreendidos a partir do contexto histórico que viveu. A principal obra de Marx é o Capital, em que os conceitos de mais valia, alienação, o fetiche da mercadoria, ideologia, nos propicia entender a concepção materialista da história que é o marco divisor de águas do pensamento filosófico.Ele acreditava que a dialética se dá na luta de classes. Marx morreu em 1883 em Londres. Seu nome está associado à Revolução Russa, comunismo, socialismo e revolução do proletariado.
terça-feira, 29 de maio de 2018
JEAN JACQUES ROUSSEAU
Rousseau nasceu na Suíça em 1712 e morreu em 1778 na França exercendo forte influência na Revolução Francesa( 1789). Foi um dos principais expoentes do Iluminismo Afirmava que o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe, tese que contrapunha o filósofo Thomas Hobbes (homem é lobo do homem). Dentre suas principais obras, o Contrato social é o único meio do homem conquistar a liberdade e garantir a vida por meio da submissão à vontade geral. Na Obra Emílio ou Da educação duas dimensões do homem: INDIVÍDUO E CIDADÃO defende a formação do indivíduo no seio da família e o cidadão deve ser educado pelo Estado em Instituição pública. Graças a essa última que foi proporcionado o ensino público gratuito.
segunda-feira, 28 de maio de 2018
ARTHUR SCHOPENHAUER
Schopenhauer1788-1860- Prússia, escreveu o mundo como vontade e representação e“parerga e paralipomena”,aforismos escritos de maneira cativante e popular.achava que Hegel era um “charlatão".Foi o primeiro pensador ocidental a agregar ensinamentos do Budismo e do Hinduísmo em seus estudos.O mundo é a minha representação, porquê todo ser humano tem vontade de continuar vivendo. Nosso corpo é o único objeto concebível no universo, pois não o reconhecemos exteriormente, mas sim interiormente.O Eu é a própria vontade de viver e o instinto é cego. O amor e o o ato sexual são apenas truques da natureza para preservar a espécie humana. Sendo este mundo um vale de lágrimas, a natureza ligou o orgasmo ao acasalamento para redimir o ser humano quando cria um novo ser. A negação da vontade de viver só seria conseguida com a nolontade (não-vontade). Ele indica, como fonte para chegarmos ao estado sublime de felicidade (Nirvana), a fuga da realidade com silêncio, jejum, castidade e uma renúncia sistemática de tudo que é real.
sábado, 26 de maio de 2018
AUGUSTE COMTE - ORDEM E PROGRESSO
MENÊNIO DE AGRIPA E A GREVE DOS PLEBEUS
MENÊNIO DE AGRIPA FOI UMA PERSONALIDADE DO INÍCIO DA REPÚBLICA EM ROMA QUE TINHA MUITA ELOQUÊNCIA E PODER DE ORATÓRIA. ERA CONSUL E NUMA CERTA CIRCUNSTÂNCIA EM QUE OS PLEBEUS ESTAVAM REVOLTADOS COM OS PATRÍCIOS RESOLVERAM FAZER UMA GREVE NO ALTO DO MONTE SAGRADO, MENÊNIO FOI DESIGNADO A CONVENCÊ-LOS A VOLTAR AO TRABALHO, MAS PARA CONSEGUIR TAL FEITO, INVENTOU UMA FÁBULA DA CIDADE ORGANICISTA; EM QUE SE UM MEMBRO DO CORPO DEIXAR DE EXERCER SUA FUNÇÃO TODO ORGANISMO SERÁ PREJUDICADO. O TODO É MAIS IMPORTANTE QUE A PARTE. IMAGINE SE A MÃO SE RECUSAR A LEVAR A COMIDA Â BOCA, SE OS DENTES SE RECUSAREM A TRITURAR E MASTIGAR OS ALIMENTOS, SE OS DEMAIS MEMBROS NÃO CUMPRIREM SUAS FUNÇÕES?
sexta-feira, 25 de maio de 2018
DONALD DAVIDSON
Donald Davidson, filósofo americano nascido em 1917 e falecido em 2003.Foi o principal filósofo analítico dos últimos tempos da filosofia contemporânea. Foi discípulo de Quine, e seu trabalho é considerado técnico . Foi expoente da filosofia da mente e filosofia da linguagem, e como a linguagem se relaciona com o mundo. Criou polemica ao afirmar que a linguagem não existe como entendem a maioria dos linguistas. Não podemos afirmar que ela é uma Instituição, mas sim uma criação da imaginação e comunicação efetiva. Nada há, a não ser, a comunicação; e a linguagem é a comunicação acontecendo.
MICHEL FOUCAULT
sábado, 19 de maio de 2018
ÉTICA NIETZSCHIANA
A dicotomia entre Apolíneo e Dionisíaco perpetua o pensamento contemporâneo. Destarte, Nietzsche estabelece como tese o rompimento de paradigmas defendidos pelos grandes filósofos que o antecederam através de uma Filosofia a "Golpe de Martelo", para derrubar os valores arraigados na consciência humana.Nietzsche chegou a afirmar - não sou um homem sou uma dinamite. Criticava principalmente os valores cristãos que criam um espírito de submissão irrefletida diante dos valores dominantes da civilização, a moral de rebanho.
ALAN TURING, PERDOE A HUMANIDADE
Alan Turing é o pai da ciência da computação. É considerado um dos grandes pensadores do século XX. Sem dúvida, tudo que desfrutamos em termos de comunicação cibernética é graças a ele.Nasceu em 1912 no Reino Unido e faleceu em 1954.
Na Segunda Guerra criou um sistema -Bombe- que conseguia decifrar os códigos produzidos pelas máquinas de criptografia nazistas, chamadas Enigmas. Apesar de ter sido uma grande mente, foi condenado a prisão por ser homossexual, porém para não ser preso foi obrigado tomar injeções de medicamentos que diminuiriam a líbido, ou seja, castração química.Morreu aos 42 anos envenenado por cianeto.
Na Segunda Guerra criou um sistema -Bombe- que conseguia decifrar os códigos produzidos pelas máquinas de criptografia nazistas, chamadas Enigmas. Apesar de ter sido uma grande mente, foi condenado a prisão por ser homossexual, porém para não ser preso foi obrigado tomar injeções de medicamentos que diminuiriam a líbido, ou seja, castração química.Morreu aos 42 anos envenenado por cianeto.
quarta-feira, 16 de maio de 2018
Feira do Pensamento filosófico
Objetivo desta "feira é propiciar aos alunos a pesquisa sobre a biografia e a tese defendida pelos filósofos contemporâneos. Na elaboração desta avaliação são considerados o uso de mapa mental"(principais termos do texto que serão escritos de modo didático e que aja conexão entre os principais termos do texto) e a aplicação do palácio mental. Esse último recurso é uma "ferramenta" que ajuda o aluno a memorizar o discurso, eliminando a necessidade de utilização da "cola".Consideramos que na apresentação desta feira os participantes são recompensados pelo vasto conhecimento compartilhado pelos colegas. Cada expositor utiliza se de cinco minutos para a apresentação.
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