videoaula sobre Condutas Massificadas

Música Contextualizada

Sumário 

I) Apresentação;

II) Razões que explicam a realização do projeto e o contexto para qual ele se destina;

III) Objetivos Gerais;

IV) Objetivos Específicos;

V) Metodologia de trabalho;

VI) Resultados obtidos – avaliação.

PREMISSAS:

 A MÚSICA É UM EXERCÍCIO DE METAFÍSICA INCONSCIENTE, NO QUAL O ESPÍRITO NÃO SABE QUE FAZ FILOSOFIA – SCHOPENHAUER.

A MÚSICA É “UMA LINGUAGEM UNIVERSAL DO MAIS ALTO GRAU” – NIETZSCHE.

A MÚSICA EXPRESSA AQUILO QUE NÃO PODE SER DITO E NO QUAL É IMPOSSÍVEL FICAR EM SILENCIO. Victor Hugo (1802-1885)

Projeto Música Contextualizada.

I) Apresentação

O projeto pedagógico “Música Contextualizada” é uma iniciativa da área de filosofia da EEMI BUENOS AIRES que se localiza na Zona NORTE da Cidade DE SÃO PAULO. Tal iniciativa desde o ano de 2016 vem criando estratégias para incentivar o prazer pela leitura na escola, fazendo com que esta se pluralize no contexto da família e comunidade, como também ganhe relevo permitindo que o aluno a sinta na força de seus próprios valores.

De sua prática, o professor de filosofia percebeu que era preciso começar a leitura crítica de textos de diferentes estruturas como meio de despertar o senso crítico através da música que é uma linguagem universal acessível aos alunos por fazer parte de seu cotidiano durante todo tempo. O ponto de partida surgiu no momento em que o professor notou o desinteresse pelo aprendizado do aluno que não conseguia compreender a linguagem escrita por achar que o conhecimento é inútil. O professor pensou em uma proposta pedagógica que pudesse assegurar um tratamento interdisciplinar e contextualizado como caminho para a prática da leitura, tanto no plano de sua origem específica, no caso da Filosofia, quanto em outros planos, como na vivência cotidiana do aluno, na leitura de seu entorno sócio-político, histórico e cultural.

Partindo dessa ideia, o professor destacou a música como estratégia e ferramenta a ser oferecida ao aluno. Concluiu que um bom trabalho de leitura não poderia ficar focado apenas no que está escrito. Era preciso trabalhar com as inferências e principalmente a relação de um texto com outros textos processando as informações. E a música faz isso o tempo todo: contextualiza, infere, dialoga e convida à reflexão. Importante destacar ainda que com essa proposta, se iniciava um longo caminhar em busca da filosofia, quando os alunos poderiam ler, de modo filosófico, textos de diferentes estruturas e registros.

Através da música foi possível a leitura se manifestar na escola, não apenas no sentido de “se ler bem” um texto ou um livro, mas foi possível o surgimento de uma leitura crítica derivada da capacidade de ler aquilo que não está escrito, mas que pode ser inferido, deduzido pelos alunos. Foi um começo, uma escolha, onde os alunos se tornaram leitores, autores, escritores, ouvintes e, principalmente, se tornaram protagonistas de uma história.

II) Razões que explicam a realização do trabalho e o contexto para qual ele se destina.

Nossa escola onde o projeto acontece é uma escola de Ensino Médio da Rede Estadual de São Paulo. A EEMI BUENOS AIRES se localiza na Zona Norte da cidade de São Paulo, na Rua Olavo Egidio 1008. Porém, os alunos, em sua maioria não são do bairro Santana, eles vêm de bairros próximos: Jova Rural, Vila Gustavo, entre outras. Essa diversidade se deve ao fato da Escola fazer parte do Programa de Ensino Integral e assim, poder oferecer aos jovens uma Formação acadêmica de excelência, preparação para o mundo do trabalho e formação para a vida - JOVENS AUTÔNOMOS, SOLIDÁRIOS E COMPETENTES, além de apoiá-los constantemente na realização de seus projetos de vida - O SONHO DO ALUNO.

Com isso temos na escola um grupo heterogêneo de alunos que trazem esse contexto para a escola e não conseguem vê-la como fator de ascensão e cidadania. Enfim, havia muitos obstáculos na realização do projeto, até mesmo o fato da escola não estar inserida geograficamente na comunidade dos seus alunos; haveria que se pensar estratégias e ideias para o aluno sentir-se no lugar privilegiado, lugar de esperança e transformação.

A exclusão da leitura e da escrita é um reflexo de outras exclusões a que as famílias estavam submetidas. Não era uma escolha, era uma contingência.

Com esse desafio o professor descobriu um fator muito importante para a realização do projeto. Constantemente no pátio da escola, no ponto de ônibus, indo e voltando para casa, os alunos estavam ouvindo música – seja no celular, MP3, Ipod ou similar – a música era um fator constante na vida do aluno. Na infância a criança lê mais. O jovem, o adolescente passa a ler menos. Na adolescência a música passa a ocupar um lugar muito forte. Ouvir música é muito forte para o jovem, pois ele vive um momento de ficção e imaginação. A música é a ligação entre eles, a senha, a aceitação no grupo. Ele lê menos até porque amplia muito o interesse por outras artes, e também acontece o namoro, a descoberta da sexualidade, etc.

Somando todos esses fatores, o professor traçou um planejamento de trabalho que pudesse canalizar esse grande interesse pela música para algo que fosse construtivo na prática da leitura , na aprendizagem do aluno. E a mudança seria profunda! Como fazer? A resposta veio quando o professor passou a pensar a si mesmo como leitor, como ouvinte e grande admirador da música. Então tudo se tornou mais claro e apaixonante!

III) Objetivos Gerais.

- Introduzir o aluno no mundo da leitura usando a música como estratégia e ferramenta para inseri-lo no Universo do conhecimento.

- Conduzir, pelas mãos da leitura, o aluno no saber filosófico que acompanha, em surdina, as obras de arte, a música, a poesia, a cultura, enfim, a vida de cada um.

- Pensar a escola como lugar de mudança e transformação; atitude que se traduz na mudança de hábitos capazes de transformar o mundo em que se vive.

- Levar o universo da leitura para além dos muros da escola, como família, comunidade, bairros e praças.

- Fazer do ato da leitura compartilhada na sala de aula e fora da sala de aula como uma prática contínua e necessária para interação entre o visual e o literal, a imagem e a escrita.

- Utilizar os recursos das novas tecnologias da comunicação (computadores, notebooks, Ipods, celulares, Mp3, etc) como pontes e caminhos para produção literária e leitura. Importante nesse objetivo é não ver esses recursos como “concorrentes”, mas como auxiliares na sala de aula dentro da proposta do professor.

- Participar de debates sistemáticos ouvindo sempre a opinião do outro para recompor pontos de vista e argumentos.

- Saber ler e entender seu entorno sócio histórico e cultural com um olhar filosófico, ou seja, investigativo e questionador.

V) Metodologia de Trabalho.

PASSO A PASSO DAS ATIVIDADES.

Ano 2016.

Iniciando o ano letivo de 2016, com turmas do Ensino Médio, recém-chegadas na escola, e que, voluntariamente optaram por participar do projeto das aulas eletivas de filosofia contextualizada com a música.

O professor traçou seu projeto de ação que seguiu várias etapas:

PRIMEIRO BIMESTRE:

Fevereiro

- Apresentação do professor

- Apresentação da disciplina

- Conhecendo a escola

- Conhecendo os colegas de turma

Março

- Início das atividades do projeto – Primeiramente o professor se apresentou como leitor para seus alunos. 

Importante- o professor combinou com os alunos a proposta das aulas acontecerem com o uso de diferentes recursos – textos xerocados, vídeos, músicas, filmes, instrumentos musicais, etc.

1ª Semana – Tema: SOMOS QUEM PODEMOS SER- ENGENHEIROS DO HAVAI

Intertextualidade:

- Ouvir a música acompanhando a letra xerocada.

- Interpretação: (questões feitas de forma oral )

a) Quantas estrofes?

b) Qual a ação do personagem?

c) O que o personagem guarda em sua memória?

d) Encontrar na música as características físicas, sociais e psicológicas do personagem.
e) Qual é o contexto histórico quando foi feita a composição da música?
f) Que temas essa música desenvolve?

Observações do professor direcionando o pensamento dos alunos para que eles possam perceber que o compositor empregou a matéria prima do filósofo.................em sua música.

Essa intertextualidade ofereceu um caminho ótimo para o estudo de um tema filosófico importante nas próximas unidades do programa curricular de filosofia: Pensamento Crítico

2ª Semana –

Dialogando Mito e Filosofia

Sugestão para produção de texto :

“ O importante não é o que fizeram do homem; mas o que ele fará com o que fizeram dele”. – Jean Paul Sartre.

Atividade:

I) Estudando conteúdo:

É preciso saber viver

Metamorfose ambulante.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,etc.

A ERA DAS INCERTEZAS

Os eventos ocorridos no século xx nos proporcionaram rompimentos de vários paradigmas clássicos do pensamento. As duas grandes guerras, o nazismo, o fascismo, a teoria da relatividade e o desenvolvimento das tecnologias de comunicação e informação, colocaram "em xeque " todas as grandes certezas adquiridas pela razão no decorrer da história.
Essas convicções foram abaladas pelo aparecimento de novas ciências e por novos modelos de abstração da realidade. A psicanálise criada por Sigmund Freud e as psicologias do inconsciente fragilizaram a razão em termos de subjetividade humana. No campo político-econômico teses ideológicas do capitalismo e o socialismo se confrontaram para se impor como modelos ideais de modos de produção. De um lado os capitalistas entusiasmados com os avanços tecnológicos e de outro os socialistas acreditando na possibilidade de construção de uma sociedade igualitária.

Mito dos nascidos da Terra - Platão

Todos vós que estais na cidade sois irmãos,[ ... ] mas ao plasmar-vos, o deus, no momento da geração, em todos os que eram capazes de comandar misturou ouro, e por isso são valiosos. Em todos os que eram auxiliares daqueles misturou prata. Misturou ferr­o e bronze nos agricultores e outros artesãos.
Já que todos vós sois da mesma estirpe, no mais das vezes geraríeis filhos muito semelhantes a vós mesmos, mas, às vezes, do ouro seria gerado um filho de prata e, da prata, um de ouro, e assim com todas as combinações de um metal com outro.
Aos chefes, como exigência primeira e maior, ordenou o deus que de nada mais fossem tão bons guardiões quanto de sua prole, nem nada guardassem com tanto rigor; procurando saber que mistura havia na alma deles e que, se um filho tivesse dentro de si um pouco de bronze ou de ferro, de forma alguma se compadecesse dele, mas que o relegasse, atribuindo-lhe o valor adequado à natureza, ao grupo dos artífices e agricultores. Mas, em compensação, se um deles tivesse em si um pouco de ouro ou prata, reconhecendo-lhe o valor, fizesse que uns ascendessem à função de guardião e outros à de auxiliares, porque havia um oráculo que previa que a cidade pereceria quando um guardião de ferro ou bronze estivesse em função [PLATÃO, 2006, p. 129 [415 a-c].

Assim sendo, os governantes  são aqueles que possuem uma alma racional e já possuem ouro misturado em seu corpo, por isso não desejam mais riquezas para si.

A classe Irascível, ou de prata é responsável pela defesa.

A classe concupiscente ou por ser a geração de ferro é a única que deseja ter riquezas, pois sua necessidade é satisfazer os apetites; é considerada a classe econômica.

Platão e a Felicidade

Qual é o segredo da felicidade?

Há quem diga que o segredo da felicidade é a realização plena de todas as faculdades executadas pelos nossos cinco sentidos; o que nos faz sentir seres inacabados e impotentes. Outros afirmam que a felicidade é algo transcendental, que só podemos atingir através da contemplação intelectual.

Vamos refletir sobre Platão e a felicidade.

Ele afirma que a felicidade não vem de fontes materiais, pois tudo o que é captado pelos cinco sentidos é enganoso. Deste modo, a verdadeira felicidade está no Mundo das Ideias, e só podemos atingi-la através do rompimento das "correntes que nos aprisionam na caverna" assim, nos livraremos da falsa ideia de felicidade. Portanto, apenas com a busca do conhecimento e a contemplação do Bem poderemos atingir a verdadeira felicidade. Mas, é doloroso este rompimento, pois ao sair da caverna encontraremos a verdadeira realidade, iluminada pela luz do sol, que poderá nos cegar e impedir definitivamente o exercício de nossas faculdades mentais, e consequentemente impossibilitar a felicidade.

Tempo

O homem caminha.

No caminho um homem.

O tempo consome,

nos passos do homem. 

Na estrada da vida,

caminha com passos fixos;

fixa o olhar e esgota a escuridão. 

Na esquina da rua,
nua pousa a mulher sem nome,
para não morrer de fome.

Lá vai o homem

de roupas rasgadas,                                                    Sandálias nos pés,

Nos pés? calçadas.

Nos passos do homem

Espaço.........................

milésima ideia

de um mundo perdido.

De gente vadia.

futuro esquecido.

Lá vai o homem.

LEIS NAZISTAS SOBRE PURIFICAÇÃO DE RAÇAS

Entre 1933 e 1945, ocorreram três fatos importantes que incluíram progressivamente as instituições médicas na formulação e na realização de políticas públicas 'eugenistas e racistas', formuladas desde 1924 por Hitler em seu livro propaganda: Mein Kampf (Minha Luta).

1. Lei de 14 de julho de 1933, sobre a esterilização – ‘lei para a prevenção contra uma descendência hereditariamente doente’–, que estabelecia uma ligação estreita entre médicos e magistrados,por meio de um ‘tribunal de saúde hereditária’, e que seria complementada, em 1935, pelas leis de Nuremberg – ‘Lei da Cidadania do Reich’ e ‘Lei para a Proteção do Sangue e da Honra Alemães’ –, relativas sobretudo a popula­ções judias e ciganas e à interdição de casamento entre pessoas de ‘raças diferentes’.

2. Circular de outubro de 1939 sobre a eutanásia a ser praticada em doentes consi­derados incuráveis, isto é, de ‘vidas que não valiam a pena serem vividas’, criando seis institutos para a prática da eutanásia por injeção de morfina ­escopolamina ou, quando julgada ineficaz, por sufocamento em câmaras de gás por meio de monóxido de carbono e do inseticida Zyklon B (que foi amplamente utilizado em Auschwitz a partir de 1941), decidido e controlado por médicos.

3. Criação, a partir de 1941, dos campos de extermínio, organizados e controlados pelos 

mesmos responsáveis pelo programa de morte por eutanásia.” Leis nazistas sobre a purificação da raça. Adaptado de PALÁCIOS, M.; REGO, S.; SCHRAMM, F. R. A regulamentação brasileira em ética em pesquisa envolvendo seres humanos. In: MEDRONHO, R. et al. (Orgs.). Epidemiologia. São Paulo: Atheneu, 2002.

Dois anos depois do fim da Segunda Guerra Mundial, em 19 de agosto de 1947, ocorreu o julgamento de médicos nazistas no Tribu­nal de Nuremberg. Nesse tribunal, 20 médicos e três administradores foram julgados por “assassinatos, torturas e outras atrocidades cometidas em nome da ciência médica”, como também foram levantadas questões éticas sobre experimentação em seres humanos, com as quais a nova ciência médica iria se defrontar cada vez mais nos anos seguintes. Algumas experiências com seres humanos. Adaptado, para fins didáticos, de Bioética e Medicina. Rio de Janeiro: Conselho Regional de Medicina do Estado do Rio de Janeiro,2006. 

Disponível:http://www.cremerj.org.br/publicacoes/86.PDF>. Acesso em: 18 jun. 2010